Список форумов Форум Баптисты Петербурга
Добро пожаловать на форум евангельских христиан-баптистов г.Санкт-Петербурга и Ленинградской области!
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи   ГруппыГруппы   РегистрацияРегистрация   ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВходВход 

Быть совершенным учеником Христа

 
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов Форум Баптисты Петербурга -> Credo
Предыдущая тема :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Leonidas



Зарегистрирован: 03.03.2007
Сообщения: 11

СообщениеДобавлено: Вс Мар 04, 2007 11:23 am    Заголовок сообщения: Быть совершенным учеником Христа Ответить с цитатой

БЫТЬ УЧЕНИКОМ ХРИСТА
«...и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Мф. 10,38-39).
Быть учеником Христа, это не только родиться от Духа Святого и водного крещения. Это не только быть членом возрожденной церкви. Быть учеником Христа это взять крест и последовать за Учителем, чтобы в огненных муках сгорела наша греховная плоть с ее свойствами страхом, неверием, злостью, завистью, гордостью и вместо их приобрести любовь и силу. Мы должны прославить Святое имя Господа, как это зделали первые Его ученики.

ВВЕДЕНИЕ
«Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших» (Евр. 4,1-2).
Из Библии знаем, что только лишь двое (!) из 600 000 евреев пересекли Иордан и вкусили плоды обетованной земли. К сожалению, и в наше время многие Божьи дети блуждают по пустыне, так и не приходя в землю покоя и победы над раздражением, сварливостью, злостью, завистью, гордостью и другими плотскими вещами.
Лично я убедился в силе Христа, когда через рождение от Духа Святого и водное крещение был освобожден от пагубного пристрастия к алкоголю. После спасения стал членом баптистской церкви и с радостью приступил к служению своему Господу и Царю Иисусу Христу.
Но прошло несколько лет, и я заметил, что теряю первую любовь к Господу и доброе отношение к людям. В мои семейные отношения вернулись конфликты, нетерпимость, раздражение и ссоры. Что-то с моим спасением было не так. Я стал замечать, что похожие проблемы настигают и других христиан.
Как-то в свою семью на временное проживание мы приняли супругов-служителей из Америки. Восприняли их как ангелов Божьих. По свидетельству наших гостей, они были в Господе уже 30 лет. Очень хорошо знали Библию, отличались вежливостью и почтительностью. Женщина прекрасно играла на пианино и звонким, приятным голосом восхваляла Господа псалмами. Казалось, они сполна познали любовь Господа и несли её людям. Но оказывается, насколько ты действительно преисполнен любви, проявляется не в спокойной, а в конфликтной ситуации.
Однажды мы стали свидетелями того, как во время ссоры, происшедшей между супругами, они повели себя подобно взбешенным бабам на базаре. Наблюдая это со стороны, я впервые в жизни задумался - а не тщетно ли спасение в судьбах отдельных людей? Ведь согласно 1Кор.13:1-3 без любви Господу в вечности мы не нужны. Помню, в те минуты подумалось: если и я буду таким в конфликтной ситуации после 30 лет служения Богу, то всё, чему учат меня эти учителя, есть ложь и лицемерие.
В моей памяти остался и ещё один случай, после которого я был потрясен до глубины души. Как-то к нам в церковь прибыл знаменитый проповедник, преподаватель богословской семинарии, автор многих поучительных книг. Он выступил перед слушалетями местного библейского института. Это был пожилой мужчина, который, как он сам свидетельствовал, обратился к Господу 50 лет назад. С английского нам переводил другой служитель – верующий с 25-летним стажем.
Теолог проповедовал о возникновении церкви. Когда он сказал, что церковь началась с сошествия Духа Святого в день Пятидесятницы, переводчик возразил ему. По мнению последнего, церковь началась, когда Иисус Христос призвал первых своих учеников. Теолог не согласился с этим утверждением и, слово за слово, разгорелась ссора, которая - вы не поверите! - переросла в драку. Покрасневший как рак проповедник злобно поднял кулаки и бросился на переводчика. Тот в ответ встал в стойку и приготовился отбивать удары нападавшего. В этом конфликте и не пахло учением Господа о том, что зло надо побеждать добром. Только наше вмешательство остановило неминуемый мордобой.
После этих случаев я стал внимательнее читать евангельские описания истории Иисуса и Его учеников. Я сравнивал это с жизнью нашей церкви, с моей жизнью и жизнью моей семьи.
Прошло уже семь лет от моего обращения, а я сам и мои братья и сестры по вере ничем не отличались от обычных интеллигентных мирян, которые так же, как и мы, не пили и не развратничали. Мы отличались только своими религиозными привычками и вероисповеданием. Но, по сути, жили без любви и силы Духа нашего Господа и Царя Иисуса Христа. В Библии же была совсем другая картина.
Как-то я шел по безлюдному, хмурому осеннему парку и говорил Богу о своей духовной нищете. Мне было очень жаль своих, как я считал, бесцельных семи лет, которые не принесли мне ни познания Господней любви, ни обещанного спокойствия, ни терпения в конфликтных ситуациях, ни умения на плохое отвечать добром и любовью. Я был в духовном банкротстве и жалостливо просил Бога о человеке, который помог бы мне выбраться из этой духовной ямы; который знает путь освобождения и мог бы меня наставить в истине и познании Господа как Личности.
Бог ответил на мои молитвы, тут же сказав, что сделает меня тем человеком, которому откроется истина и наука познания Господа как Личности.
Вскоре меня и небольшую группу верующих Господь отделил и в течение семи лет учил, что такое побеждающий и как победить восемь свойств греховной плоти, чтобы в место их приобрести любовь, без которой в вечности мы Господу не нужны (1Кор 13,1-3).

«Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая»(Откр 21,7-8).
Побеждающии это наследует. Далее Господь перечисляет восем грехов за которые мы будем не в раю, о в озере огненом. БОЯЗЛИВЫХ ЖЕ И НЕВЕРНЫХ, И СКВЕРНЫХ И УБИЙЦ(ненависть – 1Иоан 3,15), И ЛЮБОДЕЕВ И ЧАРОДЕЕВ(Християнкие колдуны – Матв 24,24-25), И ИДОЛОСЛУЖИТЕЛЕЙ И ВСЕХ ЛЖЕЦОВ участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая».
В этой книге мы рассмотрим каждое из этих восми свойств греховной плоти по отдельности.

1. Что такое страх и как от него избавиться.
2. Как из неверующего стать верующим.
3. Методы избавления от сквернословия.
4. Духовное убийство и методы приобретения любви в место его.
5. Любодеяние и средства избавления.
6. Християнское чародейство и методы избавления.
7. Християнское идолопоклоничество и методы освобождения.
8. Что такое лож и освобождение от него.

Надеюсь, что та наука, которую преподал нам Господь, послужит Его делу и всем, ищущим любви, спокойствия и силы Божьей. Всё это было даровано и нашей церкви, и лично мне, к которому вернулась утерянная первая любовь к Господу и к человеку.





1 ЧАСТЬ
КАК В МЕСТО СТРАХА ПРИОБРЕСТИ ЛЮБОВЬ
ВВЕДЕНИЕ
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1Иоан. 4,18).

Все мы знаем о наших греховных поступках в поседневной жизьни. В конфликтных ситуациях ми не можем ответить добром на зло и это особенно видно в семьях детей Бога. Испытываем и страх за средства проживания, болезни, сохранность имущества и наших детей. Грех живет в наших членах и не мудрено, что Петр после трех лет ученичества из за страха за свою жизнь отрекся от Господа Иисуса. Как появился грех – страх, и как освободиться от него. Эти вопросы волнует каждое дорогое Господу дитя божьего. Для этого мы рассмотрим такие темы.

1. Как появилься страх и как он проявляеться на практике.
2. Цель дитя божьего спасение души от плоти греха и его свойства страха.
3. Познание Господа как Личности освобождает от страха.

В этой студии мы посмотрим как выполняя волю Господа по каждодневному свидетельству проявляется огонь жертвы и как эта жертва благоугодна Господу.

1
КАК ПОЯВИЛЬСЯ СТРАХ И КАК ОН ПРОЯВЛЯЕТЬСЯ НА ПРАКТИКЕ
«И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся»(Быт 3, 8-10).

В человека после греха вошла смерть и страх. После обращения к Господу боязливый был и Абраам. Придя в Египет он испугался за свою жизнь и попросил Сарру, чтобы она назвала его братом.

«И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той. Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; 13 скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя. И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов. И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды. Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми [ее] и пойди. И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было»(Быт 12,10-20).

Как видим из этого случая Абраам совершил не менее трех греков. Он не верил, что Господь его любит и поэтому охраняет. Из за неверия он устрашился за свою жизнь. В третих он лгал, что Сарра его сестра. И как финал он отдал свою жену более сильному. Но Господь, слава Ему на веки, мвешался и исправил все кривое.



Прошло несколько лет и Абраам повторил тот же грех трусости и неверия.

«Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. [Ибо он боялся сказать, что это жена его, чтобы жители города того не убили его за нее.] И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру. И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа. Авимелех же не прикасался к ней и сказал: Владыка! неужели Ты погубишь [не знавший сего] и невинный народ?Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих. И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней; теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои. И встал Авимелех утром рано, и призвал всех рабов своих, и пересказал все слова сии в уши их; и люди сии [все] весьма испугались. И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают. И сказал Авимелех Аврааму: что ты имел в виду, когда делал это дело? Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою»(Быт 20,1-11).

Мы бы рады надеиться на Господню заботу и любовь, но из за греховной плоти этого сделать не можем и поэтому дети Господа ничем не отличаються от рабов хотя они наследники Божьяй славы (Гал 4,1).
То, что нашей вере мешает греховная плоть, очень ярко показывает страх за свою жизнь апостола Петра. После трех лет ученичества Петр все еще имел не спасеную душу ибо из за страха за свою жизнь, он трижды отрекся от своего Господа:

«Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь. Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем. И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека. Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя. Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько»(Мт 26,69-75).

Апостол Павел пишет, что в начале выполнения трудов Господа каждое дитя Божье имеет не спасеную душу от диавольского наследия и поэтому только при выполнений дел Господа мы можем быть очищены и прийти в совершенство по образу Господа Иисуса.
Вывод очень простой. После рождения от Духа Святого наши души не спасены от страха. В нас живет греховная плоть и вней страх от которого должны освободиться и в место нее приобрести любовь Божью без которой в вечности Господу мы не нужны (1Кор 13,1-3).
«Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?»(Рымл 7,21-24).
«Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего»(Гал 4,1).

2
ЦЕЛЬ ДИТЯ БОЖЬЕГО СПАСЕНИЕ ДУШИ ОТ ПЛОТИ ГРЕХА
«Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая»(Откр 21,7-8).
Побеждающии это наследует. Далее Господь перечисляет восем грехов за которые мы будем не в раю, о в озере огненом. Первый из этих грехов есть боязливость. Mы не должны забыть, что наша цель приобретение любви Господа. Все прекрасно знаем, что без любви Господу в вечности мы не нужны:

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы»(1Коринф 13,1-3).

Страха в любви нет:

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви»(1Ин 4,18).

Изучая библейские примеры старых пророков и первых учеников нашего Господа и Кароля Иисуса, мы видим действие страха в телах. Также видим как после следования за Господом они были очищены от дьявольского наследия – тела греха. Во многих местах Нового Завета определена цель християнина – спасение души от свойств греховной плоти. Это знать точно очень важно ибо нет бесцельной вещи. Представте большой корабль в котором работоет до 300 рабочих обеспечивающих его движение. Но стоить испортить навигационную систему и корабль может потерять цель. Так случилось с церковью Ефеской, которая сильно трудилась но сбилас с цели и Господь предупредил ее (Откр 2,1-5). Обратим по внимательнее на Господом поставленной цели християнину – спасение души.

1. «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?»(Матв 16,24-26).
2. «......достигая наконец верою вашею спасения душ»(1Петр 1,9).
3. «Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души»(Иак 1,21).
4. «Мы же не из колеблющихся на погибель, но стои'м в вере к спасению души»(Явр 10,39).
5. «Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, 20 пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов»(Иак 5,19).

Как видим цель жизни християнина определена очен точно и записанна в Святом Писании. Пасмотрим библейские примеры спанеия души от страха.

БИБЛЕЙСКИЕ ПРИМЕРЫ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ СТРАХА
«Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»(Матв 5,48).
Господь Иисус принял человеческое тело не только для того, чтобы его смертью выкупить из власти дьявола и греха. В теле он показал какого совершенства должен быт человек выполнив труды Господа, которые есть средство уничтожения греховной плоти и наделения божественнй красоты и силы. Господь призывает детей божьих к совершенству и паэтому мы находим такие увещевания:
«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Ин 14,12).
Приобрести любовь и силу на подобию Иисуса Христа. Прийти в совершенство по примеру старых пророков и первых учеников Христа, чтобы в наших телах было бы прославлено Святое имя Господа.
Не все будем совершеными. Кто даст трицатикратный, кто шестидесяти кратный, о кто стократный плод зависить от нас.

СОВЕРШЕНСТВО АБРААМА В ПОЗНАНИЕ ЛЮБВИ ГОСПОДА
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви»(1Иоан 4,18).
Прекрасный пример совершенства любви Абраам, который после повиновения Господу был полностью освобожден от страха. В начале его служения когда он повиновался призыву Господа и вышел из своего рода и страны в которой родился, Господь начил сним работу. Абраам не мог не видить Господню любовь и опеку к нему, когда был чудным образом освобожден от гнева египетского фароона и мести кароля Герары за ложь об своей жене Саре, которую он назвал своей сестрою. Прочитайте весь жизненый путь Абраама с Господом и вы без труда увидите его прекрасное общение с Тем, который создал небо и землю. Апостол Павел призывает познат могущество и любовь Господа в наших телах: «Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь»(Еф 3,14-20).
Познать и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, это цель жизни християнина. Когда на долю Абраама выпало испытание по познанию любви Господа он это испытание прекрасно выдержал. Когда Господь повелел Абрааму пожертвовать своего единственного сына, тот повиновался. Познав любовь Господа на практике уразумел, что любовь не делает зла ближнему: «Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона»(Рымл 13,10). Получив приказане Господа пожертвовать своего сына Абраам пошел на исполнение зная, что Господь это делает во благо ему и его сыну, о сам расуждал, что Господь воскресит его из мертвых:
«Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование»(Явр 11,17-19).



Господь хочет, чтобы мы познали его любовь в которой нет страха, которая не делает зла ближнему. А вет мы дети Бога, его родственники, но из за своей греховной, плотской природы этого не понимаем. Посмотрим испытание Абраама.
«И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог. На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека. И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам. И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе. И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения? Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе. И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров. И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего. И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире*. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, [для Меня,] то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего. И возвратился Авраам к отрокам своим, и встали и пошли вместе в Вирсавию; и жил Авраам в Вирсавии»(Быть 22,1-19).
Абраам наглядный библейский пример познания любви Господа, в которой нет страха и она не делает зла ближнему.
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви»(1Иоан 4,18).
«Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона»(Рымл 13,10).

Когда выяснили цель жизни християнина – спасение души от свойств греховной плоти, надобно познать методы достижения цели.
После рождения от Духа Святого стали новым творением, но в нас осталось греховная плоть, которая должна сгореть в огне испытаний выполнения трудов Господа.
«Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха»(Рымл 6,5-7).
Оставшуюся греховную плоть: Страх, неверие, раздражительность, злость, ненависть, зависть и подобное мы должны ненавидеть и стремиться уничтожению дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Ветка несущая плод очисчаються, о ненесущея отсекаеться (Иоан 15,5-6). Наше тело греховное должно умереть, о новая природа – Дух Христа возрасти от младенчества, юношества до отцовства (Явр 5,11-14; 1Иоан 2,12-13).

3
СЕМЬ СВОЙСТВ ОБЩЕНИЯ С ГОСПОДОМ КАК ЛИЧНОСТЬ
«Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3,17-19).

Метод достижения цели – познания Христа - невозможен без жизни в новой природе, в Его Духе и в общении с Ним как с Личностью. Мы должны научиться жить в новой природе по специальным методам, описанным в Святом Писании:


1. Научиться говорить с Господом (а когда надо - и дьяволом) по библейским примерам.
2. Научиться исполняться Духом Святым.
3. Научиться не угашать Духа Святого
4. Научиться не оскорблять Духа Святого.
5. Научиться Духом Святым умерщвлять дела плоти.
6. Научиться быть водимым Духом Святым.
7. Научиться пользоваться помощью ангелов и тюрьмой злых духов – бездной.


Это семь свойств общения с Господом как Невидимой Личностью. Эти аспекты общения с Богом христианин должен знать и совершенствовать, переходя от младенчества к юношеству и отцовству. В духовном отцовстве Господь познается как Личность в совершенстве:

«Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1Иоан. 2,14).

Первое свойство общения с Господом
. НАУЧИТЬСЯ ГОВОРИТЬ С ГОСПОДОМ (А КОГДА НАДО - И ДЬЯВОЛОМ)
ПО БИБЛЕЙСКИМ ПРИМЕРАМ

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Иоан. 14,16-18).

После ухода Иисус прислал Своего Духа – нашего учителя: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Иоан. 14,26).
Если мы хотим, чтобы Дух Святой был с нами, должны повиноваться Его воле о каждодневном благовестии. «И так идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мтф. 28,18-19).
Нетрудно понять, что Дух Христа будет с нами, если будем послушными овцами, а не игнорирующими Его волю по выполнению труда по каждодневному свидетельству.

СВИДЕТЕЛЬСТВО
Как-то мы собрались крестить несколько новообращенных и, назначив время на воскресный день, помолились о хорошей погоде. Но пришло воскресенье, и начался проливной дождь. Отправляясь из дома на утреннее богослужение, я обратился к Богу с вопросом: «Почему нет хорошей погоды? Неужели наша молитва, Отец, останется без ответа?» Господь ответил, что хорошая погода наступит к моменту крещения у водоема. А Свое обетование Он подкрепил сильным наполнением Духа Святого.
Каждое живое дитя Божье знает, что диалоги с Господом не проходят просто мысленно, но практически всегда сопровождаются наполнением нас Святым Духом, от чего счастье и радость изливаются из наших сердец. Так и в этот раз - полный радости от беседы с Господом и от Его обещания, я прибыл на место воскресного собрания. У дверей меня встретил брат во Христе и спросил, как будет с крещением в такой дождь. Я переспросил брата - как обстоят дела с его верой? - ведь только вчера мы молились о хорошей погоде.
В тот день я проповедовал о вере. Напомнил об обетовании Господа, записанном в Писании: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мтф.18,19-20).
Спросил собравшихся - кто верит, что через час будет хорошая погода? В зале робко поднялись лишь две-три руки. Я же ощущал непоколебимую уверенность в скором ответе от Бога. Призвал собравшихся приготовиться увидеть чудо отвеченной молитвы и рассказал им о памятном диалоге с Господом с последующей печатью наполнения Духом Святым.
После богослужения мы отправились на автомобилях к водоёму за городом. Дождь лил, как из ведра; густые темные тучи покрывали все небо, и не было никакого просвета. Когда прибыли на место, пришлось раскрыть зонтики. Ко мне подошел один брат и спросил, что будем делать, ведь дождь не прекращается. По традиции при крещении мы приносили с собой угощения для общего стола. Но в такой дождь было невозможно постелить на траву скатерти.
В тот момент ко мне подошел сатана и стал насмехаться над моей верой: «Хорош ты, дружище, на вид. Нахвастался на всю церковь о чуде изменения погоды во время крещения, а что получилось?!» После этой огненной стрелы вера во мне поколебалась; но уверенность, запечатленная сошествием Духа Святого, всё-таки выдержала; и радость с надеждой возобновились.
Я решительно повернулся и, сложив зонтик, направился к берегу озера, ведя братьев и сестер к воде. Как только мы приступили к кромке водоёма, чудо совершилось! Дождь прекратился, Господь разорвал пополам темные облака, и из появившейся синевы хлынули потоки золотистых солнечных лучей. Сильный ветер унес тучи, и перед нами засияло безоблачное небо! Трудно было поверить, что лишь несколько минут назад лил беспросветный дождь. И только пар, поднимающийся от мокрой травы, напоминал о бывшем ненастье. Вот такой славный подарок подарил Господь нашей церкви и новообращенным при крещении.
Это только один пример из личного общения с Господом. Изучая другие стороны и труды, убедимся, как прекрасен процесс познания Господа как Личности. Мы научены Духом Святым, что если не хотим потерять благодать Господа, то должны усердно, каждый день свидетельствовать о спасении.
Мы также знаем, что если проигнорируем волю Господа по ежедневному свидетельству, то наши молитвы не будут услышаны. «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоан. 15,5-7).
Желающие иметь личное общение с Господом, желающие научиться жить не по плоти, а по Духу должны повиноваться воле Господа о каждодневном свидетельстве. «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Иоан. 14,26).
Если же мы хотим быть духовно мертвыми, то надо просто проигнорировать повеление Господа о каждодневном благовестии. Только потом уже не нужно удивляться, когда Господь скажет нам, как этим неразумным строителям и девам, что Он нас не знает.







Второе свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ НАПОЛНЯТЬСЯ ДУХОМ СВЯТЫМ
«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа» (Еф. 5,18-20).

Поделюсь, как это происходит в практической жизни. Я привык каждое утро выходить на улицы своего города для личного благовестия. И, как часто бывает, этот труд начинается по плоти, ибо чувствуешь страх и стыд. Пытаюсь остановить прохожих, задавая вопрос: «Не хотите ли узнать - почему Христос умер за наши грехи?» Кто-то просто отмахивается; кто-то оскорбляет меня, называя «сектантом» и тому подобное. Наблюдая за собой, вижу мою плотскую жалость к себе и себялюбие. Меня ранят оскорбления или высокомерное игнорирование и презрение прохожих. Вижу, как задавая свой вопрос о Христе, стараюсь уменьшить ответный огонь презрения. Поэтому говорю тихим голосом, чтобы другие люди не услышали моего обращения. Определив и осознав, что действую по плоти, поднимаю глаза к Господу и начинаю молиться Ему о моей беде и грехе, потому что благовествую не в Духе Христа, а по плоти. Говорю Господу, что выполнять труд благовествования без Него не могу, и поэтому Он должен, по своему Слову, перевести меня из плотского состояния в духовное.
Обетования Бога радостны для Его детей, потому что дают великую надежду получить ответ от Отца: «И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему; а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы. Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него» (Лук. 11,5-13).
Подойдя к подземному переходу, я остановил человека, спросив, не хочет ли он узнать о смерти Господа Иисуса Христа за наши грехи. Тот остановился и, внимательно посмотрев мне в глаза, с явным презрением спросил - являюсь ли я сумасшедшим, прикидываюсь ли таковым или таким образом зарабатываю себе на жизнь? Бросив мне в лицо это оскорбление, он повернулся и пошел в подземный переход.
Мне тоже надо было идти в эту сторону. Подождав, пока мой недавний собеседник удалится, пошел и я. Выйдя из подземки, увидел его стоящим на автобусной остановке в ожидании транспорта. Чтобы мой оскорбитель не заметил меня, я осторожно последовал за спиной впереди идущего человека и обошел автобусную остановку с тыльной стороны. Опасность повторной встречи с моим обидчиком миновала. Вздохнув, я обратился к Господу с молитвой о наполнении меня Святым Духом. Услышал утешение и подкрепление, Бог ободрил меня продолжить свидетельство, и пообещал излить на меня Свой Дух в процессе моего благовестия. Я поблагодарил Господа и продолжил искать тех, кто желает узнать о Спасителе. Подошел к одному, второму, третьему и заметил, как мое уныние постепенно исчезает, и я наполняюсь легкой радостью.
Когда подошел к пятому человеку, у меня уже не было никакого страха или стыда. В противовес прежнему боязливому состоянию, теперь я старался говорить громко и уверенно, желая, чтобы нас слышали и окружающие. Мне было радостно и легко благовествовать людям.
В это время полил дождь, и я обратился к Господу с просьбой о его прекращении, чтобы непогода не помешала мне свидетельствовать. Через несколько минут дождь прекратился, и я мог благовествовать дальше - с радостью и любовью, а также с благодарностью в сердце.
Когда ты учишься переходить из плоти в новое тело - в Дух Христа, то, наверное, нет более эффективного средства, данного нам Богом, чем каждодневное свидетельство. Выполняющий этот труд Господа на практике убедится, что без действия и помощи Святого Духа выполнить эту работу невозможно. И, с другой стороны, как прекрасно видеть в своей жизни каждодневное чудо, когда в ответ на твои молитвы Господь переводит тебя из греховной плоти в дух Христа.
Вот что значит на практике наполняться Духом Святым, и это есть явное и конкретное свидетельство о личном общении с Господом как Личностью: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа» (Еф. 5,18-20).


Третье свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ НЕ УГАШАТЬ ДУХА СВЯТОГО

«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте» (1 Фес. 5,16-18).

Настал день евангелизационного собрания, к которому мы долго готовились. Заранее распространили пригласительные с текстом о любви Бога к падшему человеку.
В тот день Господь был во мне, и я - в Нем. Он одел меня любовью, наполнил плодами Духа. Я шел по центральной улице города и удивлялся той радости, которая пребывала в моем сердце. Я переживал внутри себя прекрасную жизнь в новой природе, когда ты можешь любить любого человека.
Заметил в себе и другого рода чувство; в нём ощущалась не приподнятость, а сострадание к обремененным людям. Мне было жалко грязного бомжа, и когда тот подошел с протянутой рукой, дал ему денег, чтобы он хоть немного порадовался. Испытал также глубокое сострадание к калеке без ноги, с трудом передвигавшемуся на костылях; к старухе в потрепанном пальтишке с горестным выражением лица. Я осознал, что так на людей смотрит Господь, Живущий в моем сердце.
Все мои чувства и мысли были противоположны тому, что я переживал в обыденной плотской жизни. Я удивлялся и наслаждался любовью Господа к каждому человеку. Это состояние было очень необычно: через меня на людей смотрел Сам Христос. Переживая удивительные чувства, я давал себе отчёт в том, что такого любовного отношения к людям ни один человек во плоти испытать просто не способен. Даже добрейшая мать не имеет такой любви к своему ребенку, как Господь - к людям; и каждый христианин может испытать это чувство.
Идя по ценральной улице города и направляясь к месту евангелизации, по пути я заметил магазин радиотоваров. Вспомнил, что давно собирался купить портативный магнитофон для записи проповедей. У меня было немного времени, и я зашёл в магазин. Ещё не имея тогда понятия о действии магнитофонов, я нуждался в помощи консультанта.
Продавцов в магазине было двое и, как назло, оба они занимались с солидным покупателем, показывая ему крупный радиоцентр. Эта обстановка меня не радовала – ведь времени у меня оставалось в обрез. Попросил продавца показать мне портативный магнитофон, и он - недовольный, что его оторвали от начатого процесса - подошел и положил передо мной на прилавок просимое. Только я собрался задать ему свои вопросы, но он пошел помогать коллеге готовить к транспортировке радиоцентр. Я был огорчен невнимательностью продавца и его пренебрежительным отношением ко мне.
Оставив магнитофон, вышел на улицу и - обнаружил в своем сердце катастрофу. Любви и радости там уже не было и в помине. Понял, что своими негативными мыслями угасил Святого Духа. Как написано: «Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир» (Римл. 8,5-6). Одного мысленного осуждения хватило, чтобы угасить Дух Святой и из Духа Христа перейти в жалкое состояние греховной плоти. Я испугался - ведь через несколько минут мне надо с евангельской проповедью предстать перед сотней людей! Что же я им скажу без своего Господа?
Мною владели страх и стыд. Но в таком состоянии я не мог предстать перед людьми! Обратился к Богу с сожалением о своем грехе осуждения и попросил Его вернуть меня в дух Христа. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1Иоан. 1,9).
Уже через минуту любовь, мир и радость были мне возвращены.


Четвертое свойство общения с Господом
ПРИОБРЕСТИ СТРАХ ОСКОРБИТЬ ДУХА СВЯТОГО

«Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мтф. 12,31-32).

Если мы в какой-то момент угасим Духа Святого, это всё-таки поправимо. Но оскорбление Духа Святого есть сознательный грех, который не прощается. И даже кровь Христа не может его омыть: «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.Страшно впасть в руки Бога живого!» (Евр. 10,26-31).
В Ветхом Завете тоже действовал страх за сознательный грех: «Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо слово Господне он презрел и заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней. Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы; и привели его нашедшие его собирающим дрова [в день субботы] к Моисею и Аарону и ко всему обществу [сынов Израилевых]; и посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать. И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана. И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею» (Числ. 15,30 -36).
Примером сознательного греха может быть поступок супругов Анания и Сапфиры. Все мы помним, как они сговорились между собой и обманули своих братьев, скрыв часть из суммы, вырученной от продажи имения. Их конец был более чем бесславный (Деян. 5,1-10).

У нас был брат, который веровал уже четвертый год. Он усердно служил Господу, и его труды свидетельствовали о горячей любви к Богу. Как-то в нашу церковь прибыли иностранные миссионеры, которые проповедовали, что свидетельствовать каждый день - это полезть под ярмо и проклятие закона. В то время я не был силен в познании Господа и в учении о жизни в Духе Христа. Поэтому твердого отпора дать им не мог и говорил, что раз написано о каждодневном благовестии, то значит это и есть воля нашего Господа. «Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля; пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его; возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его» (Псал. 95,1-3). «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деян. 5,42).

Наш Господь свидетельствовал каждый день, и мы должны следовать Его примеру. Другой вопрос – как мы это делаем: по плоти или по Духу.
Но этот брат восстал и в присутствии около двадцати верующих громко заявил, что не будет свидетельствовать каждый день - хоть его за это и исключили бы из членства в церкви. Слушая столь категоричное заявление, я с грустью думал о глупости говорившего.
Естественно, никто не может заставлять другого исполнять труды Господа. И здесь уместно вспомнить притчу о благоразумном домоправителе: «Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в своё время меру хлеба? Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.
Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться,- то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк. 12,42-48).
Милость Божья безгранична и в, то же время, разборчива. В этой притче описаны четыре категории верующих, которые наказываются (или вознаграждаются) каждый в свою меру:

1. Усердные служители;
2. Отпавшие, которые будет рассечены;
3. Знавшие и не выполнявшие, которым приготовлено много розог;
4. Не знавшие и не выполнявшие, которым приготовлено мало розог.

Не суметь, побояться, не приготовиться на выполнение каждодневного свидетельства, чтобы освободиться от свойства греховной плоти – страха, есть одно дело. Но воспротивиться воле Живого Бога – это смертный грех, это оскорбление Духа Святого.
Вскоре тому дерзкому брату пришло возмездие. Он загорелся половой страстью к двум своим малолетним дочкам. Жена уличила его в развратных похотях и возбудила уголовное преследование. Вина его была доказана, он осужден. Семья, естественно, распалась. Вышло так, как написано в Писании: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет. Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою...... Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение» (Римл. 1,14-27).

Наш Господь предупреждает, что за смертный грех, который есть оскорбление Духа Святого, нет жертвы. Такое строение является пустым и свободным для дьявольского жития. «Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там,- и бывает для человека того последнее хуже первого» (Лк. 11,21-25).

Будучи в живой церкви, верующий будет видеть свои смертные грехи и их последствия, чтобы научиться страху Божьему, как это произошло со многими после смерти Анании и его жены: «И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это» (Деян. 5,11).

Пятое свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ ДУХОМ СВЯТЫМ УМЕРЩВЛЯТЬ ДЕЛА ПЛОТИ

«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Римл. 8,12-14).

Быть водимым Духом Святым и Духом Бога умерщвлять дела плоти - один из труднейших трудов Господа, который мы должны научиться делать повседневно. Одно из самых живучих и гадких качеств нашей греховной плоти есть гордость. Божье дитя постепенно осваивает следующее правило: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4,6-7).
Я как-то шел по улице, заговаривая с людьми. Подошел к человеку с видом потрепанного интеллигента: хоть и в костюме, и при галстуке, но сильно поношенных. Спросил - не хочет ли он узнать о смерти Христа за наши грехи? Человек скорчился и язвительно спросил - не принадлежу ли я к свидетелям Иеговы? Между нами стал сатана столбом неприязни, и мне хотелось этого замухрышку прибить ответным язвительным комплиментом, но удержался, поборол плотское и пошел на смирение.
Спокойным (хотя и со следами внутренней борьбы) голосом сказал: «Хотел с вами поговорить не о религиях, а о том, как Господь спас меня от алкоголизма и целого ряда болезней». Сразу почувствовал, как неприязнь и враждебность улетучились. Было видно, что начал действовать закон Бога для смиренных: «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас». Смиренность в конфликтной ситуации и есть метод Духом морить дела плоти. Ой, как не легок этот труд – смириться! Это так противоположно нашей привычной плотской жизни!
Человек заинтересовался - как это я смог освободиться от пагубного пристрастия. А я получил прекрасную возможность поделиться спасительной вестью о Христе. Дух Святой не может использовать гордость - в какой бы она форме не проявлялась. Бог действует только через смиренный сосуд, и поэтому каждодневное свидетельство дает прекрасные навыки смирения и тем самым жизнь в Иисусе Христе.

Отбросьте Божью заповедь о каждодневном благовестии - и вы перестанете расти духовно в познании любви Господа. Познав глубины совершенной дружбы с Господом, апостол Петр пишет: «Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми» (1Петр. 5,6-10).

В этом поучении Петра есть пять правил, обязательных к исполнению при любом испытании. Посмотрим на них детально.

1. «Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время». Первое правило - смирение.

2. «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас». Если ты смирился, то ты уже стал исполнителем воли Всевышнего, и Он будет печься о тебе.

3. «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». Дьявол поглотит тебя в ту же минуту, если в конфликтной ситуации поступишь по плотской гордости. И дьявол будет отогнан Духом Святым, если ты смиришься.

4. «Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире». Переход от греховного плотского высокомерия в смиренность идет в страдании, ибо поступить гордо в конфликте - просто, а ответить смиренно есть нечто новое и непривычное для нас, и это даётся с борьбой.

5. «Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми». Петр, сам пришедший в совершенство, повторяет обетования Господа о совершенстве, дабы в наших телах было прославлено Святое имя Бога.
Но это приходит при каждодневной тренировке смирения при благовествовании, и это наука Господа о том, как умерщвлять греховную плоть: «Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Римл. 8,12-14).

Шестое свойство общения с Господом
НАУЧИТЬСЯ БЫТЬ ВОДИМЫМ ДУХОМ СВЯТЫМ
«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Римл. 8,14).
Имею выработанную привычку утром, перед работой, полчаса свидетельствовать людям о спасении. В то утро я по привычке пошел к крупному универмагу, где народу побольше. Мой Учитель Господь Святой Дух указал в толпе на человека без руки. Стал пробираться к нему и догнал у почты. Когда спросил - не хочет ли он узнать о спасительной любви Господа, он улыбнулся и ответил, что буквально несколько дней назад принял в свое сердце Иисуса Христа как Господа и Спасителя.
Мы отошли в сторонку, чтобы побеседовать. Мой собеседник рассказал, что уже убедился: Бог действительно помогает.
В тот вечер он был голоден, но не имел денег, чтобы купить пропитание. Бродил по пустому базару в надежде найти хоть что-нибудь, но ничего не попадалось. В отчаянии бедняга поднял глаза и попросил Отца Небесного помочь ему найти еду. Сразу после молитвы заметил двух собак, дерущихся из-за какого-то свертка. Отогнав их, поднял находку. Это был приличный обед какого-то торговца: хлеб, колбаса, огурцы, лук, помидоры - и всё в прекрасном состоянии! Оставалось только поблагодарить Господа.
Тут лицо рассказчика поникло. Он признался, что не имеет крыши над головой. Я был в Духе и поэтому с радостью сообщил, что ему найдется место в моем доме. Ведь мы - братья, сыновья одного Небесного Отца - не зря же Господь направил меня к нему! Сначала он не поверил своим ушам, что сегодня будет спать не в теплотрассе, а в нормальном доме. Я потвердил, что так и будет, и его ждёт удобная постель.
Но лицо моего нового знакомого вновь нахмурилось. На мой вопрос - что на сей раз не в порядке? - он ответил, что не один; с ним женщина. Чтобы переварить порцию вновь поступившей информации, мне потребовалось несколько секунд. Но продолжая пребывать в радостном духе Христа, я сказал: «Если есть место для тебя, то найдется и для твоей женщины». Мы договорились о встрече в мой обеденный перерыв у этого же магазина и расстались – пора было на работу.

В назначенное время я подъехал на машине к магазину, чтоб забрать моих новых друзей - как и договаривались. Но вскоре увидев их в толпе прохожих, просто обомлел. С мужчиной было всё в порядке, но вот его подруга… …Это была не женщина, а какой-то ужас!
Попробуйте представить себе самого распоследнего бомжа – но ваше представление будет еще очень далеко от того, что увидел я. Рядом с моим вновь обретённым братом стоял уродливый и грязный человек, обтянутый рваным комбинезоном лыжника. Тупые глаза, большая отвисшая нижняя губа и качающаяся походка - словно человек передвигается на костылях. И этот экземпляр назывался женщиной моего нового брата!...
Я застыл у руля, полный волнения - как такое будет принято в моем доме! В полной растерянности воззвал к Господу и сказал, что данное испытание мне просто не под-силу; и пока они меня не увидели – я лучше развернусь и уеду. И тут Господь тихо спросил: «Но ведь твой брат как-то возится с этой женщиной-инвалидом? А что же ты?»
Я чувствовал сильнейшее противление своей греховной плоти и нажим дьявола, который шептал о предстоящих - еще больших!- неприятностях: презрении и недовольстве моих домашних. Враг человеческий пытался мне внушить, что к такому испытанию я не готов; и ведь так просто развернуться и уехать. А после можно извиниться перед Богом за малодушие; апостол Петр вон отрекся же от Господа в непосильном испытании.
Но Бог укрепил меня, наповнив о сострадающем самарянине и о том, что получив повеление Господа, ты обязан его выполнить. Все мы прекрасно помним поучительную историю непослушания Израиля Богу и неверия, что Он расчистит народу путь; и печальный итог, когда избранный народ не вошел в обетованную землю. Господь напомнил свои обетования, сказанные через пророка Исаию:

«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают» (Ис. 58,6-11).
Я осознал, что Господь призвал меня на практике выполнить наибольшую заповедь: возлюбить Бога и своего ближнего. Поблагодарил Господа за наставления и, выйдя из машины, подошел к брату. Мы усадили женщину на заднее сиденье и поехали ко мне. Все это время я чувствовал следование за мной дьявола – потому что депрессия нагнеталась. У меня не получалось быть радостным и любящим.
В моменты духовной борьбы ты далёк от состояния благости, когда Дух Святой переполняет тебя. И всё же такие моменты необходимы для любого Божьего дитя - ведь в них переживаются муки, подобные тем, что испытал Иисус. Именно в таких муках сгорает греховное в нас и приобретается познание любви Господа. Только в таких испытаниях открывается истинный смысл страдания, описанный в Писании:

«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь» (1Петр. 5,6-10).
Выполнение наибольшей заповеди есть крестное страдание, обещанное Господом: «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха» (Римл. 6,5-7).

Семя, попавшее в хорошую почву, должно умереть - иначе не принесёт плода. Поэтому апостол Павел говорит, что он жаждет страданий: «Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых» (Фил. 3,8-11).

Выполнение заповедей Господа по благовестию и заботе об уверовавших и нуждающихся сопровождается не радостью, а страданиями; ибо дьявол раскаляет свои огненные стрелы; а мы должны их отбить. В мире такое состояние называется депрессией. Апостол Петр говорит, что подобного огня бояться не надо:

«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете» (1Петр. 4,12-13).
В натиске и скорбном зажиме дьявола Господь напоминал о Своих обетованиях, и от них в сердце тихонько звучала еле уловимая радость и вера в то, что этот огонь – очищающий, и он ведёт к совершенству познания любви и силы Господа. И дьявол со всем своим великим натиском не мог его погасить.
Когда мой новый брат-теплотрассник и его подруга уселись в машину, началась такая вонь, что понадобилось срочно открыть окна. В своем депрессивном нажиме дьявол и тут поспешил сконцентрировать меня на том, что будет с моими родными, когда они учуют такие ароматы.
Мы приехали. Детей дома не было, жена суетилась на кухне. Я повел гостей на второй этаж, где была свободная комната. Женщину пришлось буквально тянуть наверх - для её больных ног ступеньки были непреодолимым препятствием. Посадив вошедших за стол, я предложил им скинуть куртки и снять обувь, почему-то думая, что так запах, возможно, уменьшится. Но я сильно ошибся: вонь удвоилась.
В этот момент в комнату вошла моя жена, оглядела нас и, не сказав ни слова, вышла. А вскоре вернулась, неся тарелки с едой. Поставив их перед гостями, она попросила меня вниз для беседы. Когда мы уединились, супруга предложила трезво оценить обстановку. Она была не против моего служения Господу – в нашем доме эти люди были не первыми, кто нуждался в помощи. Жена посоветовала обратить внимание на женщину – той сейчас больше подошло бы медучреждение.
Я видел: моя супруга также испытывала депрессивное давление дьявола; ей приходилось прикладывать усилия, чтобы говорить сдержанно и без раздражения. Если бы нам удалось пристроить женщину в более компетентное учреждени – выиграли бы все. Тем более что она не была мне сестрой в Господе и не являлась законной женой моего брата во Христе.
Выстроив - пока только в мыслях - план дальнейших действий, я уже ощутил заметное облегчение. Наверное, это можно было бы сравнить с состоянием, которое пережили евреи, когда, казалось бы, на пике безвыходности вдруг Чёрмное море расступилось перед ними.
До этой минуты я шел ошупью, и меня подавляла неопределённость ситуации с женщиной- инвалидом. Но вот впереди забрезжил выход. Женщина действительно больна и ей требуется медицинская помощь. По действующим государственным законам никто не имеет права отказаться принять больного в госпиталь. В тот момент давление дьявола сошло на нет, и он был вынужден отойти.
А произошло это потому, что две основные дьявольские угрозы оказались тщетными. Напомню первую: враг все время давил, что моя жена придет в бешенство от новых квартирантов. Этого не произошло. Устрашение второе - о непосильной для нас заботе о женщине-инвалиде, которая сама не в состоянии добраться даже до туалета. Но и из этого трудного положения Господь дал выход.
Ну как же после этого не верить Библии: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1Кор. 10,13).
Я поблагодарил Господа за его чудное действие. Мы помолились с женой, чтоб Отец помог нам положить женщину в больницу. Посоветовавшись, решили отвезти её в пансионат для престарелых нашего района. Обьяснили новым знакомым, что надо ехать в госпиталь и, уже вчетвером, сели и поехали.
Мой новый брат остался в машине, а мы с женой, взяв больную подмышки, привели её в пансионат. Здесь дьявол заработал снова, но уже с меньшей силой. Сестрички забегали: «Бомжиху привели». Но для меня отношения с дьяволом уже имели другую фазу. Теперь я знал Божью волю и не был в испытании. Поэтому воспользовался служащими ангелами и приказал им во имя Иисуса Христа собрать всех демонов, которые смели мешать выполнению Божьей воли, и закрыть в их тюрьме – в бездне, где пребывает их царь Аполлион.
Шумная ситуация быстро умолкла. Господь учит своих детей пользоваться помощью ангелов и тюрьмой демонов – бездной. Кстати, многократно это использую и в семейных отношениях. Если прихожу домой и вижу, что жена или дети нервные и раздраженные, сразу понимаю: так, в доме хозяйничают демоны. По характеру происходящего их присутствие определить совсем не сложно. Сам я, без Христа, ничего не могу. Но прогнать их могут сопровождающие меня ангелы. Немедленно призываю их на помощь. Естественно, демоны не хотят в тюрьму – на земле они привыкли к свободе (кроме случаев, когда в дело включается Господь или Его дети: бесы им обязаны подчиниться . Вспомним, как легион бесов упрашивал Иисуса не посылать их в бездну, но разрешить им войти в свиней.
Призыв на помощь ангелов срабатывает довольно быстро, и на глазах видно, как плоды плоти превращаются в плоды Духа Святого. Об этом Господь нам обещает: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Кор. 6,14-18).
Как свет и тма не могут быть вместе, так и Господь и демоны не должны быть на одном месте. Единственное исключение – испытание, по примеру Иисуса Христа, когда Дух повел Его в пустыню для искушения дьяволом.
Продолжая о домашних ситуациях, отмечу, что после прихода Господа дети и жена становятся любящими и веселыми. Я искренне сочувствую христианам, которые потеряли Божью благодать и поэтому им приходится учить своих детей по правилам Ветхого Завета – ремнем. В Новом Завете написано, что учить детей мы должны в Господе (а это восе не грубое физическое наказание).
Но вернёмся к пансионату. После соответствующей молитвы там наступило спокойствие. Вышел главврач и пригласил меня зайти в его кабинет на беседу. Он начал с вопроса: не роственница ли эта женщина нам. Узнав, что это совсем чужой человек, удивился - почему тогда мы с ней так возимся, ведь бомжей вокруг полно. Я ответил, что она – больной человек, женщина; и оставить ее на улице без присмотра просто бесчеловечно.
Врач со мной согласился. Но сказал, что все-таки мы обратились не по адресу: здесь пансионат для престарелых, а не больница; и он не вправе принять ее на лечение. Но тут задумался и предложил свой план
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Брат2



Зарегистрирован: 27.02.2007
Сообщения: 625
Откуда: СПб

СообщениеДобавлено: Вс Мар 04, 2007 8:25 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Леонидас, зачем вы это вывешиваете?
И сообщите автора и источник, пожалуйста.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Leonidas



Зарегистрирован: 03.03.2007
Сообщения: 11

СообщениеДобавлено: Вс Мар 04, 2007 9:34 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Брат2 писал(а):
Леонидас, зачем вы это вывешиваете?
И сообщите автора и источник, пожалуйста.


Дорогой брат,
Я это "Вывешиваю" для назидания верующих ибо во многих советах Истина.
Насчет источника то это сам Учитель Дух Христа.
Автором являюсь я сам покорный слуга Господа и Короля Иисуса Христа. Да будет прославлено Святое Его Имя во веки.

С Божьей любовью брат во Христе Леонидас
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Светлый



Зарегистрирован: 01.03.2007
Сообщения: 321

СообщениеДобавлено: Пн Мар 05, 2007 1:35 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Хорошо, что у меня на мыши есть колесико, а то конца и края не видать - у кого-то прблемы с многословием или издать книгу оказалось дорого, так теперь мы вынуждены все это читать.

Брат дорогой, пожалста хватит, "горшочек не вари!". А то я тоже начну здесь книги публиковать! А лучше просто Библию главами перепечатывать - по крайней мере там точно источник Святой Дух, а здесь что- то сомнительно.

Краткость - сестра таланта. А талант - брат скромности (это насчет твоего источника)
_________________
Каждому гарантируется свобода совести и вероисповедания, включая право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними (из ст.28 Конституции РФ).
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Leonidas



Зарегистрирован: 03.03.2007
Сообщения: 11

СообщениеДобавлено: Пн Мар 05, 2007 6:57 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Не слыхал что кто мог вынуждать кого читать, ну разве только еще в детский сад ходиш. Тогда это обьяснима.

Светлый писал(а):
Хорошо, что у меня на мыши есть колесико, а то конца и края не видать - у кого-то прблемы с многословием или издать книгу оказалось дорого, так теперь мы вынуждены все это читать.

Брат дорогой, пожалста хватит, "горшочек не вари!". А то я тоже начну здесь книги публиковать! А лучше просто Библию главами перепечатывать - по крайней мере там точно источник Святой Дух, а здесь что- то сомнительно.

Краткость - сестра таланта. А талант - брат скромности (это насчет твоего источника)
Laughing
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
slynka



Зарегистрирован: 26.02.2007
Сообщения: 71
Откуда: KCEHB

СообщениеДобавлено: Пн Мар 05, 2007 7:22 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Я честно изучал Ваш труд, Leonidas. Утомительно. Но, никто и не говорил, что будет легко. Интересным показалось, написанное из личного опыта. Особенно:
Цитата:
В тот день Господь был во мне, и я - в Нем. Он одел меня любовью, наполнил плодами Духа. Я шел по центральной улице города и удивлялся той радости, которая пребывала в моем сердце. Я переживал внутри себя прекрасную жизнь в новой природе, когда ты можешь любить любого человека.
Заметил в себе и другого рода чувство; в нём ощущалась не приподнятость, а сострадание к обремененным людям. Мне было жалко грязного бомжа, и когда тот подошел с протянутой рукой, дал ему денег, чтобы он хоть немного порадовался. Испытал также глубокое сострадание к калеке без ноги, с трудом передвигавшемуся на костылях; к старухе в потрепанном пальтишке с горестным выражением лица. Я осознал, что так на людей смотрит Господь, Живущий в моем сердце.
Все мои чувства и мысли были противоположны тому, что я переживал в обыденной плотской жизни. Я удивлялся и наслаждался любовью Господа к каждому человеку. Это состояние было очень необычно: через меня на людей смотрел Сам Христос. Переживая удивительные чувства, я давал себе отчёт в том, что такого любовного отношения к людям ни один человек во плоти испытать просто не способен. Даже добрейшая мать не имеет такой любви к своему ребенку, как Господь - к людям; и каждый христианин может испытать это чувство.


Это хорошие переживания. Хочу только спросить: с какой целью Вы проповедываете людям ежедневно в своем городе? Мне интересны Ваши мотивы?

P.S.
Чтобы не утомлять слушающих, Leonidas, и не занимать столько пространства на страницах, может быть разместить ваши труды в другом пространстве, а здесь дать ссылки для интересующихся.... Smile
_________________
post tenebras, lux
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Брат2



Зарегистрирован: 27.02.2007
Сообщения: 625
Откуда: СПб

СообщениеДобавлено: Вт Мар 06, 2007 12:14 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

[quote="Leonidas"]Не слыхал что кто мог вынуждать кого читать, ну разве только еще в детский сад ходиш. Тогда это обьяснима.

хоть в садике, но грамотно писать научили...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
-=Шалом=-



Зарегистрирован: 23.02.2007
Сообщения: 705
Откуда: Поклонка

СообщениеДобавлено: Вт Мар 06, 2007 12:49 am    Заголовок сообщения: ... Ответить с цитатой

не, бpат2, ты не пpав, pусский - это не его pодной язык.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Leonidas



Зарегистрирован: 03.03.2007
Сообщения: 11

СообщениеДобавлено: Вт Мар 06, 2007 10:41 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

[quote="Брат2"]
Leonidas писал(а):
Не слыхал что кто мог вынуждать кого читать, ну разве только еще в детский сад ходиш. Тогда это обьяснима.

хоть в садике, но грамотно писать научили...


Извини брат, что на язвительность ответил язвительно. Не являюсь совершенным хотя и стрем Wink люсь уподобиться своему Учителю Господу Иисусу Христу.

Мир тебе и благодать
Брат Леонидас
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Leonidas



Зарегистрирован: 03.03.2007
Сообщения: 11

СообщениеДобавлено: Вт Мар 06, 2007 10:52 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

slynka писал(а):
Я честно изучал Ваш труд, Leonidas. Утомительно. Но, никто и не говорил, что будет легко. Интересным показалось, написанное из личного опыта. Особенно:
Цитата:
В тот день Господь был во мне, и я - в Нем. Он одел меня любовью, наполнил плодами Духа. Я шел по центральной улице города и удивлялся той радости, которая пребывала в моем сердце. Я переживал внутри себя прекрасную жизнь в новой природе, когда ты можешь любить любого человека.
Заметил в себе и другого рода чувство; в нём ощущалась не приподнятость, а сострадание к обремененным людям. Мне было жалко грязного бомжа, и когда тот подошел с протянутой рукой, дал ему денег, чтобы он хоть немного порадовался. Испытал также глубокое сострадание к калеке без ноги, с трудом передвигавшемуся на костылях; к старухе в потрепанном пальтишке с горестным выражением лица. Я осознал, что так на людей смотрит Господь, Живущий в моем сердце.
Все мои чувства и мысли были противоположны тому, что я переживал в обыденной плотской жизни. Я удивлялся и наслаждался любовью Господа к каждому человеку. Это состояние было очень необычно: через меня на людей смотрел Сам Христос. Переживая удивительные чувства, я давал себе отчёт в том, что такого любовного отношения к людям ни один человек во плоти испытать просто не способен. Даже добрейшая мать не имеет такой любви к своему ребенку, как Господь - к людям; и каждый христианин может испытать это чувство.


Это хорошие переживания. Хочу только спросить: с какой целью Вы проповедываете людям ежедневно в своем городе? Мне интересны Ваши мотивы?

P.S.
Чтобы не утомлять слушающих, Leonidas, и не занимать столько пространства на страницах, может быть разместить ваши труды в другом пространстве, а здесь дать ссылки для интересующихся.... Smile


Спасибо брат за хорошее слово. Свидетельствую каждый день ибо токая воля Господа и это Он делал будучи в теле. Это во первых. Во вторых эта прекрасная наука сжечь злость и противление к обитчикам. Веть известно, что благовествующих презирають. Дойти до того, чтобы получив по щечине поставить другу или в конфликтной ситуации ответит с любовью есть каждодневный труд. Без любви веть Господу мы не нужны (1Кор 13,1-3).
За множество ошибок извиняюсь ибо русский не являеться моим родным языком.
Если Вам кажеться целеобразнее пеместить написанное в другом месте, то делайте это пожалста по своему усмотрению.

Я рад, что мы можем называться детми нашего небесного Отца.
Мир и благодать от нашего Короля Иисуса Христа.

Брат Леонидас : Smile
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Christianin



Зарегистрирован: 02.03.2007
Сообщения: 28

СообщениеДобавлено: Вс Мар 11, 2007 7:56 pm    Заголовок сообщения: БЫТЬ УЧЕНИКОМ ХРИСТА Ответить с цитатой

Приветствую всех, а особенно благословенного Брата Леонидаса!

Прочитал, всё твое послание и оно словно как мед для уст моих или как Божья любовь - для его детей!
Много для себя я открыл и много нужно в себе изменить, а особенно воплотить из теорий в практику!
Очень понравилось то, что ты говоришь, легким и доступным языком!
Твой свидетельства, взбадривают и словно говорят, то что я далек от этого и к чему нужно стремится!

Я рад, что есть такие Благословенные Братья, которые служат всем сердцем и душой для нашего Господа Иисуса Христа!
Слава Богу!

И хочу, что бы ты не оставлял то, что ты начал изначально, хотя есть и порицания.
Но где бы, их не было! - они всегда будут.
Пусть твои статьи хоть длинные, но в них чувствуется любовь и поддержка для других христиан, если ты начал свой труд, то допиши остальные семь аспектов:
2. Как из неверующего стать верующим.
3. Методы избавления от сквернословия.
4. Духовное убийство и методы приобретения любви в место его.
5. Любодеяние и средства избавления.
6. Христианское чародейство и методы избавления.
7. Христианское идолопоклонничество и методы освобождения.
8. Что такое ложь и освобождение от него.
Laughing
Божьего всем вам благословения!
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Leonidas



Зарегистрирован: 03.03.2007
Сообщения: 11

СообщениеДобавлено: Пн Мар 12, 2007 10:09 am    Заголовок сообщения: Re: БЫТЬ УЧЕНИКОМ ХРИСТА Ответить с цитатой

Christianin писал(а):
Приветствую всех, а особенно благословенного Брата Леонидаса!

Прочитал, всё твое послание и оно словно как мед для уст моих или как Божья любовь - для его детей!
Много для себя я открыл и много нужно в себе изменить, а особенно воплотить из теорий в практику!
Очень понравилось то, что ты говоришь, легким и доступным языком!
Твой свидетельства, взбадривают и словно говорят, то что я далек от этого и к чему нужно стремится!

Я рад, что есть такие Благословенные Братья, которые служат всем сердцем и душой для нашего Господа Иисуса Христа!
Слава Богу!

И хочу, что бы ты не оставлял то, что ты начал изначально, хотя есть и порицания.
Но где бы, их не было! - они всегда будут.
Пусть твои статьи хоть длинные, но в них чувствуется любовь и поддержка для других христиан, если ты начал свой труд, то допиши остальные семь аспектов:
2. Как из неверующего стать верующим.
3. Методы избавления от сквернословия.
4. Духовное убийство и методы приобретения любви в место его.
5. Любодеяние и средства избавления.
6. Христианское чародейство и методы избавления.
7. Христианское идолопоклонничество и методы освобождения.
8. Что такое ложь и освобождение от него.
:lol:
Божьего всем вам благословения!


Спасибо брат за теплые слова и поддержку. Другие свойства от которых нам надо избавиться написанны на литовском языке. Сейчас работаю по изложению этих тем на русском языке. Это не легко ибо русский не являеться моим родным языком. Прошу молитвы. Немало статьей на русском по этой теме есть на сайте www.gyvasisvanduo.lt

Мир и благодать от нашего Господа и Короля Иисуса Христа да умножиться познанием Его любви.

Брат Леонидас
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
irina37kkz
Гость





СообщениеДобавлено: Ср Авг 19, 2015 5:50 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Не верю.
Вернуться к началу
Показать сообщения:   
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов Форум Баптисты Петербурга -> Credo Часовой пояс: GMT + 4
Страница 1 из 1

 
Перейти:  
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах


Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group

Rambler's Top100 Rambler's Top100 Яндекс цитирования